Plongez au cœur de la richesse littéraire des voix francophones, de Paris à Kinshasa, de Montréal à Alger. Romans, nouvelles et récits venus des quatre coins du monde francophone se répondent, entre héritage culturel, diversité des styles et regards singuliers sur le monde.
Découvrez des œuvres majeures comme des pépites contemporaines, portées par des auteur·rice·s qui font vibrer la langue française dans toute sa vitalité.
Deux femmes, deux histoires. Astrid, 38 ans, a perdu sa famille, elle vend tout ce qu'elle possède et achète une maison dans un hameau au milieu des Alpes pour tenter de se reconstruire. Soraya, tout juste 17 ans, a fui son pays, la Syrie, avec sa famille dans l'espoir d'atteindre la France. Soraya est alors sauvée par Astrid alors qu'elle allait accoucher seule, d'un enfant qu'elle déteste déjà, au beau milieu d'une tempête de neige. A partir de ce moment leurs vies vont s'imbriquer et chacune apportera à l'autre un élément nécessaire à reconstruire leur existence détruite.
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L'histoire commence par une église, située dans une rue qui porte aujourd'hui son nom. Miguel Bonnefoy nous transporte au Venezuela, à Maracaibo, dans une ville ouvrière où le pétrole jaillit du sol. L'orphelin, le protagoniste, va vivre mille vies : mendiant, vendeur de cigarettes, homme à tout faire dans un bordel, avant de devenir l’un des plus grands chirurgiens du pays, aux côtés de l’amour de sa vie, Ana María, la première femme médecin du Venezuela.
27 octobre 1974, c'est l'histoire des enfants de la Creuse, moment historique pour les enfants réunionnais de rejoindre la France pour assurer leur avenir. Ils rêvaient de devenir instituteur, avocat ou médecin. Dans le cas du premier roman d' Anaëlle Jonah, Patricia, Michel , Marie-Thérèse et Joseph Gosse ont quitté leur patrie. Nous suivrons l'histoire des deux plus jeunes, Marie-Thérèse et Joseph, rebaptisés par la famille adoptive Marie et Florent.
Juliette Rousseau raconte son retour à la terre, dans cette ruralité où l’homme occupe une place bancal, où la femme peine à faire la sienne. De là, l’autrice interroge ce que signifie venir de cette terre, d’abord l’image que l’on impose, le mépris intégré. Être la plouc, la péquenaude qui vient d’un « trou du cul » anonyme, incertain, indéfini. Juliette Rousseau va redonner une surface, un relief, une identité à ce coin de campagne inconsidéré.
Entre l’essai sociologique, l’autobiographie, l’autrice use d’une langue poétique d’une grande finesse, où se matérialise le lien entre écriture et culture (culture des mots, culture de la terre).
Dans une campagne française d'une époque assez lointaine où les paysans sont soumis à un Grand seigneur, trois maisons du hameau Les Montées sont habitées. Deux couples, dont les femmes sont sœurs, l'un avec enfants, l'autre sans, et une vieille femme guérisseuse.
Un matin, tôt, les chiens aboient de façon inhabituelle, et derrière son poulailler, la vieille "sorcière" découvre une enfant à moitié sauvage : Madelaine.
